日旺天干算法怎么五行是反的
如何确定日干强弱
前面我们介绍了五行的旺衰和十天干生旺死绝表,这里派得上用场了。先明确旺、衰、强、弱的概念:旺:凡是当令或受月令之生的某行称为旺,但不同于十天干生旺死绝中的帝旺。如甲木生于亥、子、寅、卯月皆为旺,但在卯月为帝旺,其中当令的某行比受月令之生的五行更旺。实际上这里的旺就包括了五行在“四时旺相休囚死”中的“旺”和“相’。衰:凡既不当令,又不得令生的某行皆为衰。衰包括五行在“四时旺相休囚死”中的“休、囚、死”。也就是说,凡不属于旺的范畴的五行皆为衰。衰的程度可参考“十天干生旺死绝表”。旺衰是相对而言的,非旺即衰,非衰即旺。旺衰是两个大范畴,不仅仅限于“十天干生旺死绝表”中狭隘的旺衰范畴。强:即五行力量强大。五行力量强大的前提是:或当权得令而势众,或虽不得令但朋党(同类五行)特别众多,聚沙成塔。所以,旺的五行可以为强,衰的五行也可结党为强。当令的某行受到其他某一行或几行强有力的克伐或泄耗时寡不敌众,则不为强,称为旺而不强。好比伏天的太阳本来十分灼热,但伏天大雨倾盆之时太阳就收敛了灼人的烈焰。从另一方面讲,夏日炎炎,寒气退位,但一场狂风暴雨,可使气温骤然下降,丝丝凉风吹在身上可使人感到寒意,如果人在这样的气候受到风吹雨淋,就有可能感冒。这种寒凉之气,就是由风雨的寒凉集聚而成。这就是虽不当令,但党众特别多时也可聚衰为强的道理。 弱:即五行力量弱小。同强的道理一样,旺的五行不一定都强,衰的五行也不一定都弱。 从以上旺衰强弱的概念可知,我们通常所说的日干旺衰实质上是指日干的强弱。本书为了尽可能详尽描述五行力量的细微差别,将诸书中旺衰强弱的含义重新给予区分定义,请读者在阅读本书时注意它们之间的区别。 强旺:既旺又强。 强:衰但势众而强。 衰弱:既衰又弱。 弱:旺但势单而弱。 中和:日主强弱适中,天平不偏不倚。 偏强:天平稍向左边倾斜。 偏弱:天平稍向右边倾斜。 极强:天平向左边严重倾斜。 极弱:天平向右边严重倾斜。这几个概念的细微区别请大家注意。下面以实例进行具体分析: 1、强旺 1)当令势众而强旺 例:甲寅 丙寅 甲午 丁卯日干甲木生于寅当令为旺,年透比肩,支有两寅一卯,旺而势众,日干强旺。 2)势众得令生而强旺 例:甲子 丙寅 丙午 己丑日干丙火长生于月令,自坐羊刃强根,月透比肩紧贴相帮,年上偏印又生丙火,加之月日支半合比肩局,印比两旺而势众,日主强旺。 2、强(虽失令但身强) 1)结党势众 例:庚戌 戊子 己未 己巳 冬季水旺土囚,日主失令,但日柱双体,日时劫比双透,与日干紧贴相帮,未、戌皆为燥土藏火,又得时支巳火之土,足可抵御冬月之寒,火土众志成城;子水虽当令,却孤掌难鸣,难抗众土围攻,土占上风,日主身强。 2)变节向日 例:丙午 戊戌 丁卯 壬寅戌土当令似泄火气,但支合寅午戌火局,卯戌又合火,年干透出丙火化神,合局得化,戌土之性被诱化助火,自身力量被转化,戊土虽透而当令,实则火多土焦,泄身之力不足,丁壬合从强而化火(反化)。所以日干虽不当令,又有克有泄,却因四柱的特定组合,导致大势趋向日干,增益力大于损耗力,天平左边砝码加重,故而身强。从以上可以看到“变节向日”多因合、会引起。 3)化敌为友(通关) 例:庚辰 癸未 甲寅 壬申未月乃甲木墓地,地支申辰藏水,干透壬癸,未土由燥变润,年时之金干透支藏,今得润土之生,力量强大,金乃木之劲敌,如此日干甲木既不得令,又逢强金,似乎衰弱无疑,不料癸水居于庚甲之间,两面撮合,疏通关节,致使金生水,化干戈为玉帛(时干壬可化时支申金冲克寅木之力),反使日主受益。这等于把天平右边的砝码减去反而加到左边,原本向右倾斜的天平现在反而向左倾斜。(此造贵在日主有根,否则虚浮而不受水生。) 4)坐收渔利 例:戊午 癸亥 丙午 戊戌亥月水当令,月柱双体,与日柱紧贴相克,火不当令,似乎难抗旺水之克,日主衰弱,殊不知四柱土众,干透支藏,又得火为后盾,足可制势单之水,且年月戊癸合,水又减力,水遇强敌,先得奋力抵御,无暇去克日干,如此水土鹬蚌相争,日干坐收渔利。日主通根羊刃,本自有力,不遭克伐,自然身强。 3、衰弱 1)失令孤立 例:壬申 壬子 丙子 己亥水势强旺,丙火失令,又孤立无援,身处绝境,极弱。(此造为从格) 2)衰不敌旺 例:癸亥 甲子 己丑 己巳日柱双体,月、日甲己合土,子丑合土,时支有火生身,时干透比肩帮身,似乎对日主的有利因素很多,当为身强,殊不知子月水旺土囚,癸水旺透,支会水局成功,水势强旺,亥子丑会水破子丑之合土,甲木虚浮,水多木漂,甲己不能合化,时支一点微火,自身难保,怎顾得日主;时干己土,虽与日干亲密相贴,不过是同病相怜,对日干虽有帮扶之心,却乏帮扶之力。如此一来,日主衰不敌旺,优势大失,衰弱无疑。 4、弱(得令而身弱) 1)反主为客 例:庚申 壬午 丙子 戊子午月为丙火帝旺之地,日主当权得令,似乎强旺,不料四柱水众又得金生,两子冲午,日干根基动摇,庚生壬水,贴日而克,时干戊土又泄丙火之气,克泄交加,日干孤立无援,好象一个“裸体英雄”,受到群蜂围攻,顾得了脸顾不了身,顾得了胸顾不了背,最后被螫得满身浮肿,落荒而逃! 又例:甲午 丙子 壬午 丙午壬水生于帝旺之月,旺而克火,不料三午冲子,动摇根基,两丙夹壬,狂耗日主。这就象群鼠食猫一样,火反居上风,日主身弱。 2)移情别恋 例:丁丑 乙巳 丁酉 辛丑巳月丁火当令,年月比印皆透,日主得令得生得助,似乎强旺无疑,殊不知月日时三合金局,年支湿土晦火生金助化,干透辛金,合局得化,月支移情别恋,向金背火,日干之根受损,似强实弱。 3)生多反弱 例:己未 辛未 庚辰 癸未 土本生金,但四柱旺土重叠,庚辛金虚浮,厚土埋金,光泽全无,此乃假生为克。 日主弱极,格成从印。 判断日主强弱的方法及步骤: 1.以日干为核心,把对日干具有增益作用和损耗作用的干支粗分为A、B两类(A类为增益,B类为损耗)。 2.以月令为标准,初步衡量四柱日干及其余干支的旺衰。旺而无损者,一个干支之力相当于两个甚至三个衰而有损的干支之力。先不考虑A、B两类中的干支对日干的实际向背,暂时根据其旺衰粗略地分别衡量A、B两类干支的合力。 3.经过四柱整体组合后,先看A类中的干支有无变节背日者,有则生身之力酌减;再看B类中的干支有无变节向日者,有则生身之力酌加。 4.看合、会能否成化,成化者力大,不化者力小,化成B类,克身之力增大;化成A类,生身之力增加。合会之力大小差异:三?gt;三合>(指同类五行)。 5.在无合、会“变节”的情况下,一般日干得令、得生、得助、得地的因素越多,则身越强。 6.根据亲密度和耗损度的大小,给A、B两类干支酌情增减力量。 7.根据覆载、盖头、截脚的关系酌情增减A、B两类干支的力量。 8.最后根据A、B两类干支各自的合力判定日干的实际强弱。A的合力大于B的合力,日主身强;反之身弱。
五行八卦算法是怎样推算的
生辰八字
就是用天干、地支表示出生年、月、日、时,年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,就叫生辰八字。根据生辰八字,就可以推算出你命里缺五行中的什么了。
五行:金、木、水、火、土
(注:五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。)
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
(注:甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。)
地支(时辰):
子(zǐ,二十三时至一时)、 丑(chǒu,一时至三时)、
寅(yín,三时至五时)、 卯(mǎo,五时至七时)、
辰(chén,七时至九时)、 巳(sì,九时至十一时)、
午(wǔ,十一时至十三时)、 未(wèi,十三时至十五时)、
申(shēn,十五时至十七时)、酉(yǒu,十七时至十九时)、
戌(xū,十九时至二十一时)、亥(hài,二十一时至二十三时)
地支(月份):子(十一月)、丑(十二月)、寅(一月)、卯(二月)
辰(三月)、 巳(四月)、 午(五月)、未(六月)
申(七月)、 酉(八月)、 戌(九月)、亥(十月)
地支(生肖):子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)
午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)
(注:寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。)
根据以上信息,从万年历上查得自己出生年、月、日、时的天干地支,就可以推断自己的五行情况了。
举个例子:我是一九八四年十月廿二正午十二点左右生的,用天干地支表示为:甲子年乙亥月 壬子日 丙午时,对应五行分别为:木水木水 水水火火,缺土和金,故取名为:王键均(五行中缺什么,名字中补),从而五行俱全,命运兴旺。
请问“日”的五行怎么推算
你看得懂就将就看吧~
反正我是看不懂的~
希望有点帮助吧。
1、天干地支
天干:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。
天干信息总表
项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴
五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水
四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬
方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北
体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足
脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾
换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥
地支:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中,子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
地支信息总表
项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬
方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北
脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾
时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
地支掌上定位图
2、阴阳五行
阴阳:
古人称阴阳,今人称矛盾,是一个事物的两个对立面。一切事物的产生、变化和发展,都是阴阳二气相互作用的结果。天干、地支也同样分阴阳二性:阳干和阴干、阳支和阴支。它们是阴阳二气的具体表现形式。
五行:
古人认为,宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的,五行运动即相生相克的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。
按天干、地支的自身属性所定的五行为正五行,如甲木、子水等;按干支结合生出的五行为纳音五行。纳音来源:六十甲子纳音,实即六十律逆相为宫之法。一律合五音,十二律即纳六十音。纳音的基本方法是:同类娶妻,隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天,支为地,音为人。
六十花甲子纳音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
纳音五行巧记口诀
甲乙丙丁一到五,子丑午未一来数,
寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三为足。
干支相加数余五,五行木金水火土。
注解:
1、干支取数
甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳
乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥
1 2 3 4 5 1 2 3
2、计算
干支数相加,超过5者减去5以差论之,1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。
3、举例
①丙子:丙天干数为2,子地支数为1,和为3,纳音为水。
②庚申:庚天干数为4,申地支数为2,6减5余1,纳音为木。(卫茂栋提供,庞钰龙编口诀)
纳音属性巧记口诀
海炉林路剑锋金,山涧城白杨柳新,
泉屋霹松长流水,沙山平壁金箔金,
佛灯天河驿钗桑,溪沙天火榴海音。
应用方法:
利用掌中旬诀得知干支为第几旬,找到本旬那句口诀,依次往后数。例如丙子:由掌中旬诀得知为六十甲子第二旬的甲戌旬,即口诀的第二句。丙为第二个字“涧”,亦即“涧下水”。
3、相合相冲
相合:指阴阳结合,分天干合、地支合。一般说来,合则成,成则久,但还要看具体情况而定。
天干合:为五合,甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。
地支合:为或三合。,子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水,午与未合化日月。三合比较特殊,土局为阴阳结合,其它则为纯阳或纯阴结合,申子辰会水局,亥卯未会木局,寅午戌会火局,巳酉丑会金局,辰戌丑未会土局。
相冲:古书有天干相冲的记载,本文特指地支相冲,即六冲。子午相冲,卯酉相冲,寅申相冲,巳亥相冲,辰戌相冲,丑未相冲。凡人望事不成,或事分散,易被别人欺骗,陷害上当,自身伤损有疾病,被别人斗打伤害。
4、相刑相害
相刑:
刑是伤残的意思。相刑是比喻两个人或事物互相对立,它们之间有生有克,各自为政,互不相让造成事物发展中的挫折,处于痛苦中。子卯相刑,为无礼之刑;寅巳申三刑,为无恩之刑,丑戌未为持势之刑,辰午酉亥为自刑。
无礼之刑:子刑卯,卯刑子是也。课中出现者,门户不正,尊卑不睦。主民告官,客犯主,斗讼,父子六亲反睦,手足无情,争财到官,占婚则被异性纠缠,未婚先苟合,占孕损胎,情伤忧愁,事事不吉祥。
无恩之刑:寅刑巳,巳刑寅,申刑寅。举动艰难,灾讼并至。无恩刑,知恩不报,反为仇,事事提防小人。
持势之刑:丑刑戌,戌刑未,未刑丑。贵贱相侮,病狱交加。课中有此,为有权势之人为非胡为,欺压别人,同事间互相排挤,勾心斗绞,暗箭害人,惹事生非。经商者被人欺诈,经济纠纷 ,夫妻间格格不入互不尊重,各有外情,分离忧愁之象。
自刑:辰午酉亥是也。所为自刑,比喻本人为达到某种目的,不择手段,不惜断送自己,或因达不到目的而凡恼,甚至心身伤害,或者六亲不合,万事不顺,凡日时见以上四字,课内又见,或与本人属相同者叫自刑。
相害:有人称相穿。子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。凡求望被人骗诈,如遇害者,若课中无救,定会有灾,经商将蒙受大损失,并殃及斗打官司,占官禄者,升官无望反有免职的危险,占家庭,婚姻必是分离之象,出行阻隔不通,工作中受他人排挤,如自身旺者,主凡事劳而无功。
5、相生相克
相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,金水木火土连续相生,生生不息。
相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,相互制约。
6、六亲定例
六亲:我、父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙。
六亲定例,以我为中心,生我者为父母,我生者为子孙,同我者为兄弟,我克者为妻财,克我者为官鬼。
7、合局分局
合局分局,指金口诀四课中人元、贵神、月将、地分之间的关系。从外向内生为合局,即人元生贵神,地分生月将。从内向外生为分局,即贵神生人元,月将生地分。
8、伏吟返吟
伏吟,静止之意,指地支相同;返吟,变动之意,指地支相冲。
9、吉凶神煞
神煞,有吉有凶,并不完全可怕。在所有预测学中,大六壬的神煞最多,其它预测学中的神煞大多从此衍生出来。在大六壬金口诀中,神煞的作用相当重要,不可忽视。但是,万变不离其宗,求精还在五行参,望学者以正确鉴别,千万不可“捡芝麻丢西瓜”,舍本逐末。以下表中所列神煞,仅供读者参考。
一、岁干星煞
岁干星煞 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
岁德 甲 庚 丙 壬 戊 甲 庚 丙 壬 戊
岁德合 己 庚 丙 丁 癸 己 乙 辛 丁 癸
天庭 丑 寅 辰 巳 辰 巳 未 申 戌 亥
含义
岁德——福集殃消。
岁德合——福集殃消。
天庭——事干朝庭。
二、岁支星煞
岁支星煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
岁合 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅
岁破 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
岁刑 卯 戌 巳 子 辰 申 午 丑 寅 酉 未 亥
劫煞 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申
灾煞 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉
岁煞 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌
大煞 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯
大将军 酉 酉 子 子 子 卯 卯 卯 午 午 午 酉
破碎 巳 丑 酉 巳 丑 酉 巳 丑 酉 巳 丑 酉
病符 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丧门 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
吊客 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
白虎 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
含义
岁合——凡占皆吉。
岁破——凡占皆凶。
岁刑——主刑伤,病讼最忌。
劫煞、灾煞、岁煞——凡占皆凶。
大煞——生干吉,克干凶。
大将军——主征战。
破碎——主破坏,凡事难成。
病符——占病,克干支年命者死。
丧门——与吊客星俱到,克干克支者,方以孝服论,否则不作丧吊看。
三、四季星煞
星煞四季 天城 天吏皇诏 天喜天耳 天赦 钥神三丘天目浴盆 转煞 四废 五墓 丧车 飞祸 火鬼 关管
春 申 寅 戌 戊寅 辰 卯 酉 未 酉 申 午 丑
夏 申 巳 丑 甲午 未 午 子 戌 子 寅 酉 辰
秋 申 申 辰 戊申 戌 酉 卯 丑 卯 巳 子 戌
冬 申 亥 未 甲子 丑 子 午 辰 午 亥 卯 未
含义
天城——求官上任俱吉。
天吏——求官吉,占词讼乘吉将者吉,乘勾玄虎蛇雀者,主追呼。
皇诏——有韶命征诏。
天喜——主喜庆,官占有恩泽,常占有财喜。
天耳——信息之神,所临之方宜察探追捕。
天赦——主解厄赦罪。
钥神——主释囚。
三丘五墓——占病凶。
天目——占宅有鬼有伏尸。
浴盆——占病凶,不逢水者吉;占凶吉,不见水者凶。
转煞——凡占皆有变更。
四废——凡占无成,如课象吉,视废神当令有望。
丧车——占病,见干上者死。
飞祸——主横祸。
火鬼——乘蛇雀克支,宅上有火宅。
关管——占讼主拘幽。
四、月支星煞
月支星煞 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
月合 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子
生气地医 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
死气 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
死神 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
成神 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅
会神 未 戌 寅 亥 酉 子 丑 午 巳 卯 申 辰
天财 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅
天恩 未 酉 亥 丑 卯 巳 未 酉 亥 丑 卯 巳
圣心 亥 巳 子 午 丑 未 寅 申 卯 酉 辰 戌
天马 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰
天医 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉
解神 申 申 戌 戌 子 子 寅 寅 辰 辰 午 午
活天赦 未 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰
月破 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
月刑 巳 子 辰 申 午 丑 寅 酉 未 亥 卯 戌
血支 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子
血忌 丑 未 寅 申 卯 酉 辰 戌 巳 亥 午 子
产煞 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥
咸池 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午
火烛 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
火光月厌 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥
飞廉 戌 巳 午 未 寅 卯 辰 亥 子 丑 申 酉
天鬼 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子
天怪 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅
飞魂 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
雷公 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳
雷煞 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅
风伯 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉
风煞 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯
雨师 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉
雨煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
丧魄 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌
含义
月合——生干有喜,克干有殃。
生气——解凶增吉,成就新事。
死气——占病凶。
死神——占病凶,乘虎尤凶。
成神——旺相生合,作事成就。
会神——婚姻成,行人至。
天财——课传无财,此神临干发用亦可求财。
天恩——官占有恩泽升迁。
圣心——占奏章喜生合日干,克冲破害不吉。
天马——官升迁,行人立至,凡占皆速,捕亡难获。
天医地医——生合日干吉,可服其药,作鬼克干,必为医误。
解神——主解散一切,吉凶无成。
活天赦——生合日干主赦罪。
月破——凡事不成,凶事可散。
月刑——占病讼忌。
血支血忌——阳人血光,阴人堕胎,忌针灸。
产煞——乘后阴立产,乘勾虎难产。
咸池——即桃花,主淫乱,妇女不正。
火烛火光——乘蛇雀克干身灾,克支宅焚。
月厌——凡占皆凶,事无成,宅有怪。
飞廉——克干有非常之惊,凡占皆速,行人立至,占宅有怪。
天鬼——主病疫,宅有怪。
飞魂——主鬼祟相侵,夜梦不祥。
雷公雷煞——乘蛇雀雷电,后玄雨,贵空晴。
风伯风煞——主风。
雨师雨煞——有雨。
五、日干星煞
日干星煞 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
日德 寅 申 巳 亥 巳 寅 申 巳 亥 巳
五合 未 申 戌 亥 丑 寅 辰 巳 未 巳
日禄 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子
贤贵 丑 申 寅 寅 午 丑 申 寅 寅 午
兼务 戌 酉 申 未 巳 午 辰 卯 寅 亥
进神 子午 子午 子午 子午 子午 卯酉 卯酉 卯酉 卯酉 卯酉
退神 丑未 丑未 丑未 丑未 丑未 辰戌 辰戌 辰戌 辰戌 辰戌
日解 亥 申 未 丑 酉 亥 申 未 丑 酉
日医 卯 亥 丑 未 巳 卯 亥 丑 未 巳
阳刃 卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑
直符 巳 辰 卯 寅 丑 午 未 申 酉 戌
游都 丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申
鲁都 未 午 申 亥 寅 未 午 申 亥 寅
含义
日德五合——凡占大吉。
日禄——课象吉将吉为食禄,课象凶将凶为比劫。
贤贵——占干贵并贵人吉。
兼务——占官主兼两任。
进神——凡事宜进,进有庆,退失机。
退神——凡事宜退,退无咎,进多阻。
日解——解凶。
日医——生合日干可服其药,否则不吉,急病视日医,缓病视天地医。
阳刃——静吉动凶,又主血光。
直符——即飞符,占病凶,出行不归。
游都——占贼,来路视之。
鲁都——占贼,去路视之。
在神煞入课中,课中天干见神煞可以全论,神煞(与地支相关的)均要以用爻临之为主。在神煞的选择当中,首先要分类取舍(看问的是哪一类事情),神煞取用中,一般问事都以日上取神煞为主。若问年上如何,则年、日上神煞同看;若问月下如何,则月、日神煞同看;若不单独强调年、日或时,只问求官、求财或某事如何,则均取日上神煞为准(由此可见,界定范围很重要!)以课中用爻见之占断事体,应验不虚。其次要看用爻,用爻临之为有用,不临则一般尽可以不用管它。
应该指出的是,干支关系中的三刑、六冲、天罗、地网、连茹等在课中出现也很重要,尤其用爻临之更应慎重。如三刑、课中见之必凶,有冲破方可化解。一定要先搞懂干支关系及每个干支论事所主。
10、起课四柱
起课四柱,就是开始预测或提取事件发生的时间,与人生四柱(八字)相仿,如某年月日时,换算成干支为:壬午年、 辛巳月、 甲申日、 甲子时 ,这是做好预测工作的前提,一切吉凶都要根据这个四柱来定论,四柱时间错误,直接影响断课的准确度,因此,起课四柱不可搞错。为了准确、快速定下起课四柱,建议读者朋友最好准备一本万年历,随时查用。
对于出生四柱,有时遇到时辰难定。这里,向大家介绍一种出生时辰的自测方法,供参考使用。
出生时辰自测方法
方法一、根据睡相判断(入睡前)
仰卧:子、卯、午、酉。
俯卧:丑、辰、未、戌。
侧卧:寅、巳、申、亥。
方法二、根据头“螺”判断(两眉中间线)
正好在此线上——子、卯、午、酉
稍偏离此线者——丑、辰、未、戌
方法三、根据兄弟姐妹数量判断(包括夭亡的)
子丑寅卯并辰巳,此时兄弟紧相连。
若是姐妹中间排,定知时辰午到亥。
此法只是多兄弟,排行分半后边排。
八字定知三四胎,唯有枭杀和偏财。
还有诀法论兄弟,数目多寡掌中来。
寅申巳亥两三个,弟兄多了便相害。
男论兄弟女姐妹,推定时柱验其真。
天干以一能作二,地支有一还作一。
墓中有一未出库,最好送人免克伤。
子午卯酉弟兄多,辰戌丑未就一个。
从公元年号推对应干支口诀
干支起止为庚己,
地支始终是猴羊。
天长日久若忘记,
请将甲子四上想。
公元年末位数字:0123456789
对应的干支:庚辛壬癸甲乙丙丁戊己
公元年除12余数:01234567891011
对应的地支 :申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
从以上对应关系中,不难明白口诀前两句的含义,最后一句意为末位“4”对应天干“甲”、除12余“4”对应地支“子”,其实只要记住这一句足矣!
11、四课四位
四课,也称四位,是指金口诀课中的人元、贵神、月将和地分。它们是按照一定的原则而排出来的,将在本书中篇之起课程序内容中专题讲解。
12、月建
月建,又称月令,同其它预测学一样,严格按照二十四节气中的“节”来界定。如,立春为寅月开始,立秋为申月开始。月建,其地支是按顺时针方向来运转的,依次为:正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。
十二地支与月建的对应关系:
以立春节这天为正月建寅, 以惊蛰节这天为二月建卯。
以清明节这天为三月建辰, 以立夏节这天为四月建巳。
以芒种节这天为五月建午, 以小暑节这天为六月建未。
以立秋节这天为七月建申。 以白露节这天为八月建酉,
以寒露节这天为九月建戌,以立冬节这天为十月建亥 。
以大雪节这天为十一月建子,以小寒节这天为十二月建丑。
13、月将
月将,是大六壬预测学的专有名词,有着比较复杂的天文背景,这里不作过深研究,重点讲述其使用方法。和月建有本质区别,它是依据二十四节气的“中气”来定的,交“气”换将。如,寅月雨水开始用亥将,卯月春分开始用戌将等等。一般来讲,与月建相合的地支为月将,简言之:月建合处为月将。如,寅月,寅与亥合,亥则为正月之月将。月将的变化规律是按是逆时针来运转的,其顺序依次为:正月登明(亥)、二月河魁(戌)、三月从魁(辰)、四月传送(申)、五月小吉(未)、六月胜光(午)、七月太乙(巳)、八月天罡(辰)、九月太冲(卯)、十月功曹(寅)、十一月大吉(丑)、十二月神后(子)。
在实际预测中,确定月将的方法主要有两种:(1)采用定月建的方法来确定月将,即交“节”换将。(2)采取传统定法来确定月将,即严格遵循二十四节气之“中气”变化规律,交“气”换将。本书采取第二种方法来确定月将,在此特别指出,希请学者自辩。
十二月将表
正月在亥 二月在戌 三月在酉 四月在申 五月在未 六月在午
七月在巳 八月在辰 九月在卯 十月在寅 冬月在丑 全月在子
月将是以中气为准,即是太阳以中气过宫。周天三百六十度,一月运行三十度。则用周天共十二宫。逢中气过宫,不用节气。
月将 起点 终点
亥 雨水 春分
戌 春分 谷雨
酉 谷雨 小满
申 小满 夏至
未 夏至 大暑
午 大暑 处暑
巳 处暑 秋分
辰 秋分 霜降
卯 霜降 小雪
寅 小雪 冬至
丑 冬至 大寒
子 大寒 雨水
14、贵神
大六壬中的贵神与其他预测学不同,其十二贵神是:贵神(丑)、腾蛇(巳)、朱雀(午)、(卯)、勾陈(辰)、青龙(寅)、天空(戌)、白虎(申)、太常(未)、玄武(子)、太阴(酉)、天后(亥)。
贵神的起法主要有两种,本书使用比较规范的一种。歌诀如下:
甲戊庚牛羊 乙己鼠猴乡
丙丁猪鸡位 壬癸蛇兔藏
六辛逢马虎 贵神分阴阳
天乙贵人表
日干 甲戊庚 乙己 丙丁 壬癸 六辛
阳贵 (牛)丑 (鼠)子 (猪)亥 (蛇)巳 (马)午
阴贵 (羊)未 (猴)申 (鸡)酉 (兔)卯 (虎)寅
在大六壬预测学中,贵神的作用十分重要,可以说,差之毫厘,谬以千里。其起法,以日干来定贵神,白天用阳贵神(昼贵神),夜晚用阴贵神(夜贵神)。上述歌诀中,“甲戊庚牛羊”,甲戊庚日用牛(丑)羊(未),第一个字为阳贵神,第二个字为阴贵神,余仿此。
必须注意:歌诀中的生肖(地支),是一般预测学上讲的贵神,并非大六壬课中使用的贵神,而是大六壬课中贵神的起始点(落处),依此来排贵神。
这里,请读者记准一个重要的概念:昼夜的界定,即白天和夜晚的确定方法。大致有以下几种:
(1)《黄帝》曰:晓昏之法,以星没为晓,星出为昏。因此,一般情况下,以星起星落为准,星落为白天,星起为夜晚。这种方法被普遍采用。
(2)卯时起为白天,酉时起为夜晚。
(3)阴天或下雨天,按夜晚对待,用阴贵神。
定出使用阳贵神或阴贵神以后,还要按照一定的顺序排到课中,可以使用以下方法快速排定:贵神、腾蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后,简称为“贵腾朱六勾青,空白常玄阴后”。这个顺序,永远不变。请注意,在大六壬课中直接标注这些名词,但在金口诀中一律使用其地支来代替。
以日干查贵神,若贵神落在亥、子、丑、寅、卯、辰上,则顺排;若贵神落在巳、午、未、申、酉、戌上,则逆排。
(青)
(勾)巳 午 未 申
(六)辰 酉
(朱)卯 戌
寅 丑 子 亥
(腾)(贵)
例如,甲子日辛未时,午位,为某人预测。由歌诀“甲戊庚牛羊”知道,甲日白天用阳贵神,阳贵神为牛(丑),而丑落在“亥、子、丑、寅、卯、辰”范围内,按规定应该顺排。从丑上起贵神,自丑、寅、卯、辰、巳、午即依次为:贵神、腾蛇、朱雀、、勾辰、青龙,简写为“贵腾朱六勾青”,显然,午上为青龙。
15、数理
在现代,人们对“数”的概念比较熟悉,如:数字家电等等。但在古代,数的意义有其特定的界限,有数就有理。传曰:数者,谓五行、十干、十二支数也。
(1)五行数:
水,生数一,成数六。火,生数二,成数七。木,生数三,成数八。金,生数四,成数九。土,生数五,成数十。
注意:五行数通用方法有两种。其一,水一,火二,木三,金四,土五。其二,水土一五七,火主二四八,金木三六九。一般来说,使用第二种方法较多,五行旺相时用大数,休囚时用中间数,死绝时用小数。以上数理,应根据预测的实际情况而定。
(2)天干数:
甲己九,乙庚八,丙辛七,丁壬六,戊癸五。
(3)地支数:
子午九,丑未八,寅申七,卯酉六,辰戌五,巳亥四。
为了便于记忆,先人们将以上五行、天干、地支数编成一首歌诀,如下:
水火木金土,一二三四五。
甲己子午九,乙庚丑未八。
丙辛寅申七,丁壬卯酉六。
戊癸辰戌五,巳亥四数终。
河图
洛书
16、空亡
在金口诀预测学中,空亡的概念非常重要,而且还经常用到。顾名思义,空亡就是没有之意,遇到空亡,吉事不吉,凶事非凶。它分为:旬空和四大空亡。
(1)旬空
一旬为十天,而地支数目为十二,一旬正好剩下两个地支不能排上,这两个地支,称作旬空,亦即本旬中没有的地支。如,甲子旬中,自甲子排起,分别为:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。十二地支中余下戌亥,没有排上,戌亥即为旬空。在实际预测过程中,按照六甲旬来查,如甲子旬,不该戌亥出现,出现时即为旬空。
甲子旬中,戌亥空;
甲戌旬中,申酉空;
甲申旬中,午未空;
甲午旬中,辰巳空;
甲辰旬中,寅卯空;
甲寅旬中,子丑空。
(2)四大空亡
四大空亡,指甲子、甲午旬中,若遇到水,则水为四大空亡。甲寅、甲申旬中,若遇到金,则金为四大空亡。歌诀为:子午旬有水,寅申旬见金。四大空亡,凡有谋用,吉凶不成。
17、日上起时法
日上起时法,又叫推时干法、五子元遁。其歌诀为:
甲己还生甲 乙庚丙作初
丙辛从戊起 丁壬庚子居
戊癸何方发 壬子是真途
这种方法,是以日干为出发点来确定时干的,从子时查起,按顺时针方向数到某时为止。如,甲戌日申时,子时为甲子,丑时为乙丑…………申时为壬申。
日上起时表
甲己日 乙庚日 丙辛日 丁壬日 戊癸日
子时 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑时 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅时 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯时 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰时 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳时 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午时 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未时 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申时 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉时 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌时 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥时 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
18、年上起月法
年上起月法,又叫推月干法。其歌诀为:
甲己丙作首 乙庚戊为头
丙辛寻庚上 丁壬壬寅留
戊癸何方起 甲寅好追求
为了便于记忆,作者对原来的歌诀略作改动。以年干来定月干,从寅查起,按照顺时针方向数起,数到所需月建地支为止。如,壬午年巳月,根据歌诀“丁壬壬寅留”得知,壬年寅上起壬,卯上为癸,辰上为甲,巳上为乙,则巳月月干为乙,写全即为:壬午年乙巳月。
天干地支五行相生相克
天干地支与五行相生相克有何关系? 五行是构成世上万物的五种最基本的元素,它们是变化无穷的,高深莫测的,五行的创立,准确地模似了自然 界的基本状态,事上万物生息变化都,都离不开这五行, 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土;水在北方 居子位,子为阳之初一,故水为一;火在南方居午位,午 是阴之初,故排第二;木在东方阳位奇数依次排第三,故 木居第三;金在西方西属阴是偶数依次排第四,故金为第 四;土在西南方,属阳为奇数依次排第五,故土第五。然 而土居中央,是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干的丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 然后以日干支为身主,年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱!
天干地支的五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。
干支与五行 天干地支及五行
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
五行相生:
木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土:土要依靠太阳来普照
土生金:金要依靠山岩来储存
金生水:水要依靠铁器来开导疏通
水生木:木要依靠雨露来灌溉
五行相克:
木克土:树木可以入土
土克水:土可以覆水
水克火:水可以灭火
火克金:烈火可以溶金
金克木:金可以伐木
天干相克(阳克阳,阴克阴)
阳干相克: 甲木克戊土,戊土克壬水,壬水克丙火,丙火克庚金,庚金克甲木。
阴干相克: 乙木克己土,己土克癸水,癸水克丁火,丁火克辛金,辛金克乙木。
地支相冲
子午相冲, 卯酉相冲 => 四正位之冲
寅申相冲, 巳亥相冲 => 驿马位之冲
辰戌相冲, 丑未相冲 => 土库位之冲
地支相害
子未相害:为未土旺,子水旺,名为势家相害,不利六亲骨肉。
丑午相害:为午以旺火欺凌丑中死金,名为官鬼相害。
寅巳相害:各恃临官,擅能而进相害。
卯辰相害:卯以旺木欺凌辰中死土,以少欺长而相害。
申亥相害:各恃临官,竟妒才能,争进相害。
酉戌相害:戌以死火害酉旺金,为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶,戌人见酉人无事。
地支相刑
子卯相刑,寅刑巳,巳刑申,申刑寅,丑刑戌,戌刑未,未刑丑。
辰午酉亥自刑(伏吟,暗地里痛苦)
地支相破
子酉相破,丑辰相破,寅亥相破,卯午相破,未戌相破,申巳相破。
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线,地球的吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。
第一,天干的五行之气比地支的五行之气强一些。
第二,因为天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木。
第三,地支中每三字组成五行之一种,第一字为初兴,第二字之气为极盛,第三字为渐衰,代表了所属五行的发展变化。
第四,地支除本气之外,还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。...>>
五行怎样指向八方,相生相克 这个问题提的很好。五行怎样指向八方,又怎样相生相克。要知道五行的本身就是大自然。也具有阴阳性。五行包括天干地支。而天干只有属性没有方位,地支才具有方位。天干配地支后才具有具体方位。那么先列出十天干十二地支,这样会比较容易理解。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,这是十天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,这是十二地支。先讲怎样指向八方。用地支来讲比较容易通俗易懂些,因为它具有方位,而天干需要地支配合才具有方位。地支指向方位我用时钟法替代便于理解。四正位的有子,在正北;卯,在正东;午,在正南;酉,在正西。丑寅在东北;辰巳在东南;未申在西南;戌亥在西北。现在讲天干相生相克:甲乙木(生)丙丁火(生)戊己土(生)庚辛金(生)壬癸水。然后壬癸水(生)甲乙木,再继续下一次循环,这是相生关系。相克就有:甲乙木(克)戊己土(克)壬癸水(克)丙丁火(克)庚辛金。然后庚辛金(克)甲乙木,再继续下一循环。
五行相生相克土是什么生肖 其理论来自易经的阴阳五行学说。
我们的生肖,其实就是天干地支(历法)的地支,天干有10个,地支12个配12生肖重合匹配。
羊为:地支未,五行属土,生肖羊,故一般称为未土羊。
但如果是认真算的话,可不一定。是要看全局的,也就是看八字,八字是年月日时四个时间。
每一个地支都有其五行属性,如下:
十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
子水鼠,丑土牛,寅木虎,
卯木兔,辰土龙,巳火蛇,
午火马,未土羊,申金猴,
酉金鸡,戌土犬,亥水猪。
地支相生相克 不清楚阁下想要问什么?
为什么要分开讲是什么意思?
地支属性定了,比如申酉地支属性属于金,金生水。亥子壬癸属于水,申金生胆水或者子水或者壬癸水。
天干地支相合相冲什么意思? 从地支相合上讲:
子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。
从地支相冲上讲:
子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。
从地支相刑上讲:地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克,就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系,因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外,“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的,先要衡量二者相生是否适量,子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多,卯木对于水的过度行为不满意,对卯木产生了危害;卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少,子水不能满足卯木的正当需求,卯木的行为对水不利,故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时,水才能适量生木,或木能适时适量吸收水,这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶;在命、运局中,地支中水多水旺,子卯相见,天干不透甲乙木而透壬水和癸水,此为子刑卯,在命、运局中,地支中木多木旺而水少水弱,子卯相见,卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现,且命局或岁运必须有戊或己土透出,如果没有戊、己土透出,则只有相刑之意,而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局,并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外)。凡与丑未戌共支的其它三合局,均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶,何时为吉,何时为凶,以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑,并不是循环相刑无终无止的,实际上寅巳申相刑,如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火,则寅巳相刑火旺,这样就可以刑去申金;如果命局具备了水旺的条件,那么旺火就能克去巳水,并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶,首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺,并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见,自刑产生的后果,犹如下反上,少反老,自作自受,自食其果。
从地支三合上讲,地支三合局的构成:
申子辰三合成水局,寅午戌三合成火局,亥卯未三合成木局,巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲,地支三会局的构成:
寅卯辰三会成木局,巳午未三会成火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局,辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量>三刑>三合局>半合局>。
什么是八字的相生相克 五行学说认为,宇宙中万物并非静止地、孤立地存在而互不相干,而是相互滋生、相互制约的关系,这就是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系反映出了事物之间的量变规律。
五行生克关系,中医学理论为:相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为:相生、相克、反生为克,泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异,但原理一样。
(一) 五行相生
五行相生是指事物之间的滋生、促进助长的意思。
五行相生的关系是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。循环相生,如环无端,生化不息。
在五行相生关系中,任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。
“我生”,是指我去生他,表示我为母,被生者为子。如:木生火,是木去生火,我为木为母,火被生为子。表示木去生火,木泄气而减力,火被木生,主火受生而加力。
“生我”,是指他来生我,表示我为子,生我者为母。如:木生火,是木来生火,我为火为子,生我者为木为母,表示火被木生,火受生加力,木来生火,木泄气减力。总之,五行相生,无论是“我生”还是“生我”,都是主生者泄气而减力,受生者被生而加力,反映了事物之间的量变规律。
五行相生关系对临床医学的应用:木不及则肝病,以水生木;火不及则心病,以木生火;土不及则脾病,以火生土;金不及则肺病,以土生金;水不及则肾病,以金生水。此谓以母生子治疗法。
例如,中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法,就是以母生子治疗法。但是,此法的应用前提条件是:“子”一定是在弱或不及的情况下,才能以母生子。反之,就会适得其反。当然,“子”是旺是衰,是强是弱,是太过还是不及,在目前来说,现代医学对这个问题还无能为力,这就是现代医学的空白。可是,用四柱命理学原理却能够对这个“子”的强弱、旺衰和太过、不及的问题,就可以直观地反映出来,一目了然,这就是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。
(二) 五行相克
五行相克,是指事物之间的相互制约,相互抑制的意思。
五行相克的关系是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。循环相克,周而复始,往复无穷。
在五行相克关系中,任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。
“我克”,是指我去克他,我为主克方,他为被克方。如:火克金,是火去克金,火就是我,为火主克,金被克。从相克的力量来比较,我去克,表示我力量大,但还是要耗损一些气力,被克者,表示力量小,则损失就比较主克者来说就大多了。比如大人打小孩,大人多少要耗费一些精神和气力,而小孩却只有被挨打受痛的份。所以火克金,火耗损少,金受伤重。
“克我”,是指我被克,表示我为被克方,克我者为主克一方。如:火克金,我为金被火克,表示金我受伤重,火耗损小。
五行相克关系亦是反映事物之间的量变规律。
五行相克关系在临床医学上的应用:木旺克土则脾病,以火泄木生土,佐以金克木;火旺克金则肺病,以土泄火生金,佐以水克火;土旺克水则肾病,以金泄土生水,佐以木克土;金旺克木则肝病,以水泄金生木,佐以火克金;水旺克火则心病,以木泄水生火,佐以土克水。此谓以母泄敌生我,以子制敌救我治疗法。
(三) 五行反生为克
反生为克是指在五行相生关系中,主生者旺,被生者衰的现象。其实,这是一种“母不生子”(即溺爱)的特殊情况。如:身体极度弱者就不能大补,也不宜大量服药,或营养已经过剩的人,再大量摄入高营养,都会导致身体易生疾病。
五行反生为克的条件是:
金赖土生,土多金埋。
木赖水生,水多木漂。
水赖金生,金多水浊。
火赖木生,木多火塞。
土赖火生,火多土焦。
五行反生为克的原理,......>>
五行土旺缺金是什么命
五行土旺缺金是什么命
大概意思是土命,传统玄学名词,此命五行土旺缺金;日主天干为土;必须有金助,但忌水太多。
命理学认为补金最好的方法除了在取名时取有关属于金的名字外,就是佩戴一些五行中属金铁的饰物,那么到底五行属金的饰物有哪些呢?五行中的每个元素都有相对应的颜色,金代表的颜色就有白色和金色,所以属金的饰物主般就有黄金,铂金,以及一些银饰。因为他们是黄色或白色的。
五行土旺缺金的人适合在哪发展
最适合到西方发展,因为西方属金,到西方的城市或者GJ,哪怕在办公室安排坐西朝东的办公室,都能给事业带来不错的运势。如西北方一样,在西方也能弥补命里缺金的人五行的失衡,给工作和事业带来更大的发展空间,这两个方向都是缺金的人的最好选择。
五行土旺缺金的人适合的职业
适合的行业,金融、财会、金属行业以及医生、医药行业,在金店工作也是非常好的选择。销售汽车也是属金的,汽车在静止的时候为金,在跑动的时候为火。如果喜欢餐饮业,可以选择西餐,如果是做小生意,与酱油、醋、酱菜有关的都容易赚钱,因为都是带酉字的,金比较旺。房地产为土,从事房地产相关的行业也是生旺金气。缺金的人不适合炒股,因为股票属水,炒股一定是竹篮打水一场空。也不适合从事服装、纸业、木业,金克木,赚钱太辛苦了。
此命五行土旺缺金;日主天干为土,必须有金助,但忌水太多。
依照子平八字学正统学理,若是一个人八字本命星属土且土重必须依靠金来流通,但如果八字缺金则金能够产生的良好助益就无法大幅度呈现,此时如果水太多就会将金的力量大幅度削弱,所以土重缺金者水不可以过多,这样的命格才算好命。若您想进一步了解更多有关的资料,这里有很多免费的参考资料喔!或你也可以写信给我,可以为你解答更多喔!
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